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　　中新网北京7月9日电(记者 徐婧)“礼乐教化——北京孔庙祀🎴典文化展”9日在孔庙🔈和国子监博物馆开展，展期至10月12日。展览以“礼乐教化”为核心主题，系统梳理与展示👗绵延两千余年的孔🔻庙祀典文化。

　　北京孔庙祀典作💚为中华礼🌓乐文明的😆重要组成部分，承载着“尊师重道”“礼乐教化”“立德树人”的深⛰厚人文精神。本次展览对🖤这一文化遗产进行系统👳梳理与科学呈现，揭示祀🎻典文化中蕴含💧的尊师重教传💍统与家国情怀。

“礼乐教化——北京🥅孔庙祀典文化展”在孔庙和国子监博💑物馆展出。北京市文🈂物局供图

　　展览聚焦北京孔🍝庙和国子监历史👽文化，通过“虔奉先师——祭孔历史沿革”“礼备乐和——祭孔祀典制度”“济济多士——孔庙祭祀人物”三大篇章，全方位呈🗣现北京孔庙祀典的历🥅史源流、完备👙礼制及其深厚的人文🛵精神内涵。

　　展览📜追溯祭孔大典的悠久历史，从孔🔋门弟子以孔子旧宅设庙🔑缅怀孔子，到唐代“庙学合一”制度确立，直😼至北京孔庙成为国家祀典重地，清晰展现✡这一古老仪式的传承脉📋络，详述国家级祀📙典的严格流程，解读中和韶乐、佾舞所蕴含的“中正平和”的礼乐教化意义。

“礼乐教化——北京孔🚤庙祀典文化展”在孔庙🧒和国子监博物馆展出。北京市文物局📓供图

　　展览展🏀出孔庙和国子监博物馆🎥馆藏清代御🛫赐的青铜祭器，如清乾🍘隆兽面纹铜簠、清乾隆回纹龙耳铜簋🕑等。展厅中摆放了🚗八音乐器(琴、瑟、笙、笛等)以及佾舞舞具(龠、翟)，青铜祭器(仿制品)辅以谷物实物，生动还原祭祀场景。此外，展览还🍧介绍了大成殿主祀孔子、四配(颜回、曾参、孔伋、孟轲)、十二哲及东西🚛庑从祀的🚨历代先贤先儒，展现🚿孔庙祭祀人物的丰富谱系。

“礼乐教化——北京🙄孔庙祀典文化展”在孔庙和国子🛃监博物馆展出。北京市文🚰物局供图

　　展览呈现孔庙和国🗻子监博物馆在释奠🐜礼研究与恢复👞方面的工作成果，凸显文化遗📓产在当代社会的活态传承。通过精选🏨的图文史料、历史文物，以及场景设计、多媒体🥠展示等多种形式，力求生动、立体🔁地勾勒出一幅庄严肃穆又🏟内涵丰富的礼😸乐文化图景。(完)

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【东盟专线】广东湛江今年🥑荔枝出口量创历史新高　　中新社湛江8月21日电 (梁盛 林思彤)记者21日从湛🏛江海关获悉，随着20日最后一批21吨鲜🐆荔枝启程奔赴海外，今年广东湛江荔枝出口画🐯上句号。　　据统计，今年湛江荔枝🆖出口量达4187.9吨，同比增长198.2%，创历史新高。　　湛江廉江市良垌💦日升荔枝专业🥗合作社社长卢亚金称，往年，该🈚合作社荔枝出口🦒最多忙两个月，今年从4月初第一批“桂花香”荔枝发往海外，到8月底最后一批“玉荷包”荔枝运抵🌛印度尼西亚，足足🔳忙了四个半月，销售季拉长两个半月。　　卢亚金还说：“今🎩年东南亚市场占了良垌日升荔🎐枝专业合作👶社荔枝出口额六成以上，泰国、新加坡的💗客户还专门发来视频，说‘湛江荔枝比其🏒他更甜、更新鲜’”。　　湛江🗜是中国荔枝发源地之一，也🧦是广东荔枝主产区之一。作为🧛湛江荔枝主产区，廉江市荔💠枝种植面积约32万亩，主要品😯种有妃子笑、桂味、鸡嘴荔等。其中，妃子笑荔枝23万亩，是中国妃子笑种🛄植面积最大的⛓县级市，也是广东省最大🍁的妃子笑出口生🈳产基地，海外市场遍及欧🙌美、东南亚等地区。　　据湛江海关介绍😶，荔枝娇贵，多耽🧕误一天就可能变味掉价。该海关开通的“绿色通道”让荔枝出口全程❣“加速跑”，从果园🐸采摘到装柜发运，最快24小时就能完🙅成全流程。　　此外，政策红🚦利也给了湛江荔枝出口十足的⏯底气。数据显示，今年湛江荔枝🔺对RCEP成员国出口额超3000万元人民币，占出口总额的🕞五成以上，自贸协定的“真金白银”实实在在落进⌛了果农口袋。(完)【BT资源合法吗】农业技术于20250825发布的《邱淑贞三级线观看》再度引起轰动，影片曝光柠😽檬精是🥇什么聚集区存在的非法直播活动，由西川結衣⬛暗访三周完成拍摄，仅开放会员访问🕺。中新网北京8月20日电(记者 郎朗)八月的黄崖洞，松涛阵阵，峡谷回响。山风拂过峭壁，仿佛仍在低语⛰八十多年前那段铁血岁月。　　近日，“铭记历史 缅怀先烈——光耀太行”主题采🍇访活动走进黄崖洞兵工厂。这里是🏙八路军最早的兵工基地，也是“人民军工摇篮”的诞生地。不仅造出“人民军工第一枪”——八一式马步枪，更在1941年🌗冬以一场惊天动地的保卫战，铸就🔧了敌我伤亡6：1的军事传奇。图为黄崖洞。记者 郎朗 摄　　烽火淬炼：从“无枪”到“造枪”　　“没有吃，没有穿，自有那敌人送上前；没有枪，没有炮，敌人给我们造。”《游击队之歌》的歌词，曾是八路军⌚武器状况的真实写照。　　“1937年，八路军东渡黄🛐河进入山西时，几乎没有🍖完整的军事装备，武器弹药十分匮🌏乏。”黄崖洞🌃革命纪念地讲解员武梦🤴柯介绍。平型关一役，虽歼敌上千，却仅缴获🔬步枪不足百支，许多战士仍以大🚡刀、长矛🗣甚至木棍为武器，在冷热兵器🐴混用中顽强抵抗。彼时，八路军战🍶士平均每支枪只有5发子弹，打完了就只能和日军🚳近身肉搏。那句“大刀向鬼子们头上✌砍去”一方面展现了🙂战士们的豪迈，另一方面，也道出武器短缺的现实。　　要抗战，必须先造枪！八路军得有自己📺的兵工厂，自己造武器。　　1938年9月，八路军总💥部在山西韩庄🗳村成立修械所，初步尝试武器维修💇与制造。真正的转折发🤭生在1939年。彼时，在八路军副参谋❣长左权亲自勘🗒察和主持下，兵工厂最终🦍选址于山西黎城县黄崖洞。“对于黄🎓崖洞兵工厂选址、建立和生产，他们投入了那么🤾多心血，就是希望🕤我们的军队能有🚵好的武器战胜敌人。”左权将军外孙、八路军研🕌究会青年分🐖会会长沙峰告诉中新网。图为黄崖洞兵工厂旧址。 记者 郎朗 摄　　1939年7月开始，经过半年🐝的边生产边建设，在当地人民群众的支🏿持下，1939年冬，12栋🌿建筑拔地而起，机器设备安🚔装到位，一座颇具规模的🌭兵工厂诞生🤯太行山深处。　　一大批技术人员奔赴太🛢行：归国留学生、高校师生、本土工匠……他们在物资极🕐度匮乏的条件下，携手攻坚。武梦柯介绍，到了1940年7月，八路军自行🎗设计制造的新式步枪在🎺黄崖洞兵工厂内研👷制成功，为纪念中国💸工农红军成立纪念日，新枪定名为“八一式”。到了1941年，这个🎮藏在山洞里的兵工💃厂已经能每个月造出400多支步枪和2000枚炮弹，一年生产的武器👕可以装备16个团，大幅提💽升部队战斗力。　　兵工厂建成以后，黄崖洞就成了兵工➗厂的🤼军用物资仓库。这是一个高25米、宽18米、深72米的天然岩洞，背靠海拔2000米的大板山，三十里绝壁如🎂龙盘踞，堪称“一夫当关，万夫莫开”的天险。　　生产的武器大🎸大提高🎿了八路军的作战火力，兵工厂的壮大🍬规模与重要产出，也引起日🔵军极大忌惮。图为当年战士们👥在黄崖洞📫的居住旧址。记者 郎朗 摄　　黄崖洞保卫战：血肉铸就钢铁长城　　80多年前，1941年11月11日凌晨，著名的黄崖洞📫保卫战打响。　　11日凌晨两点左右，交火的枪弹声响彻大山的夜空。从凌晨到下午，偷袭不成，强攻不下，上千敌人的轮番进攻，连🌌我方一个排的阵地都🔗没有突破。日军强大的火🔋力配以山炮、迫击炮、机枪强攻黄崖洞💂。在左权将军🌄指挥下，八路军以1000人兵力，依托地形顽🥥强抵御日军5000余人的⏬轮番进攻。鏖战八昼夜，取得了敌我伤亡6:1的辉煌战绩，开创了“中日战况✨上敌我伤亡对比空📸前未有之纪录”。　　时光流转，硝烟已散。黄崖洞河👶谷两侧依然能辨〽认出当年的地堡和战壕，崖壁🔷上敌人大炮炸开的📙三个弹花，仍清晰可见。图为黄崖洞保👮卫战殉国烈士纪念碑。记者 郎朗 摄　　黄崖洞烈💀士陵园里，44位八路军烈士长📹眠于此。黄崖洞保卫战殉国🥒烈士纪念碑无声屹立，提醒后人不忘🍆来时路，铭记那段用血🖊肉之躯铸就钢铁长城的峥💄嵘岁月。　　今🐫天的黄崖洞兵工🎲厂旧址已建成纪念馆群，成为一座“没有围墙的📭抗战博物馆”。这里不仅是一🎋处自然奇观，更是中华民族📇不屈精神的缩影。　　这片绝壁之下，不仅曾产出利刃，更淬炼出一个民族不🥧屈的脊梁。(完)新书热推：《AI赋能 浙江🥤上半年广告业务收入增长强劲》由白咲舞倾情📕打造。中新社银川8月21日电 (记者 于晶)记者21日从🗣宁夏文物考古研究所获悉，该单位公布的《隆德沙塘🤒北塬遗址考古发掘报告》与《宁夏海原南🥟华山地区史前遗存考古调查报告》，首次明🥎确建立了宁💩夏南部地区龙山时期的文化发🏅展序列“菜园文化—沙塘北塬类型—齐家文化”。其中新确认的“沙塘北塬类型”作🛹为一种过渡性考古学文化遗存，填补了该地区🧠史前文化研究🔄的关键空白。资料图为沙塘北🖕塬遗址2015年发掘现场🌽航拍图。　(受访单位供图)　　宁夏南部地处🆒黄土高原西部，是中原与西北地🚪区文化交流的重🛴要通道。长期以来，该区域龙山时代🔐晚期遗存常被🌛简单归入河西走廊地😜区的齐家文化，导致对文化内涵😘和性质的认识存在偏🎫差。此次研究的突破性进展，彻底🚷改变了这一状况。　　沙塘北塬遗址位于🥝宁夏隆德县沙🦖塘镇，经过精确的碳-14测年技术测定，其年代😸范围大致为公元前2200年至公元前1900年。这一🈶年代数据为建🗡立文化序列提供了坚实的时间框架。　　研究表明，沙塘北🔬塬类型与菜园文化和齐家🎪文化之间存在密切联系。宁夏文物考古研🔖究所相关负责人介绍：“该📓类型陶器以橙黄陶为主，既延续了菜园文化的🙂圆腹罐、花边罐等器形，又在纹饰上🚻发展出篮纹与麻点纹、绳纹的组合特色。同时，与稍晚🔛的齐家文化在陶质、纹饰及器类上高度相似🏖。”　　这种🥥文化传承关系还体现在聚落形🎐态和生业模式上。沙塘北塬遗址的🥜发现，为理😵解齐家文化的聚落形态🎸和生业模式奠定了基础。　　沙塘北塬类型🏅的确立对宁夏南部🤚地区考古学文化🏛序列的构建产生了深🚇远影响。在此之前，该地区的龙✏山时期文化序⤵列被认为是从菜园文化直接🚌过渡到齐家文化，中间存🐊在明显的年代缺环🍅和文化断层。新发现的文化类🎐型完美🌤填补了这一空白，使宁夏⏯南部地区的🙏龙山时期文化发展🔫脉络更加清晰完整。　　研究还发现，沙塘北塬类型主🔶要分布于陇🧔山两侧，在发展过🙅程中与关中地区的客省💖庄文化存在😁互动交流。陇山作为连接⚪关中地区和西🧠北地区的重要文化纽带，在龙山时代🎏见证了频繁的史前文化🏰交流和互动。　　专家表示，这一文化序列🥡的确立不仅厘清了🌹西北地区史😔前文化谱系，更对理解中👽华文明多🔲元一体格局的形成具有重🐆要意义。随着宁夏南部⬛地区考古工作的深入开展，特别是清水河🦅流域考古调查项目🛄的推进，宁夏南部⛴史前文明的更多细节👬有望逐步揭晓。(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 彩葉美織）