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　　中新社北京7月9日电 新德里消息：当地时间7月9日，印度💉西部古吉拉特邦一处跨河桥梁🥣在🌥早高峰时段发生垮塌事故，导致数辆汽车😵坠入河中，截至目前已造成10人死亡、6人受伤。

　　据美联社、《印度快报》等媒体报道，发生事故的桥梁建🕞于1985年，位于当地一🙁处重要干道，其所🏖处地区日前刚刚经历了一轮🍼强降雨天气。古吉拉特邦🕣卫生部门负责人拉🎑什凯什·帕特尔(Rushikesh Patel)表示，事发时至少有4辆汽车正在桥面上行驶。

　　据印度媒体NDTV报道，印度警方和救➰援队随即对落水人员展开救援。目前伤者已被送😕往医院，当地政😝府也已封锁事发区域，并将🌤在救援工作结束后对🙁事故原因展开调查。

　　印度总理莫迪、古吉拉🎈特邦首席部长等政府官员通✔过社交媒体发文，对💼遇难者表示哀悼。(完)

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中新网新疆8月17日电(记者 尹珮瑶)新疆维吾尔自🥌治区成立70周年之际，“对口援疆 潮涌天山”主题采访活动于8月中旬启动。来自全国各地💏的记者深入新疆，探访援疆企业，见证“对口援疆”从“输血”到“造血”的跨越。　　引进技术，更要留下技术　　作为全国最早🏢对口援疆的省份之一，江西省已累计选派11批777名援疆🦂人才奔赴帕米尔高原，“江西红医生”品牌是其援疆重🥀点工作。目前，江🎫西已构建南昌大学第一附🛳属医院牵头、省直医院支撑、地市级医🐑院参与的🚍阿克陶县人民医院帮扶模式。8月14日，阿克👐陶县人民医院的医疗团队在🖼新疆克州阿克陶县开展义🔊诊，众多🔷村民前来问诊。中新社记者 尹珮瑶 摄　　8月14日，来自南昌大学第🐽一附属➰医院的援疆专家廖新🥚成与阿克陶县人民医❕院的医疗团队在新疆克🎡州阿克陶县开🌶展义诊，吸引众多村民前来问🦄诊。“义诊每周1到2次，主要为村🔏民提供健康咨询和🍟医疗服务。”廖新成表示，在江西👢省的援助下，阿克🦒陶县人民医院硬件🅾已满足日常诊疗需求，当前核心任务🏏是“带出徒弟”，让技术扎根当地。　　因地制宜，更要因时而变　　克州阿图什市阿孜汗🌋村是“中国无花果之乡”的发源地，全村1477亩林果中，无花果种植占🆒比超90%。2020年起，江苏累计投入1.01亿元援疆资金，围绕“仙果乡村旅游、民族餐饮、优质无花果种植、农副产品加工”优化业态、完善功能，助力该村走出“农文旅”融合致富路，成为南疆乡村📻旅游新地标与乡😊村振兴样板。　　8月13日，记者随采访团⭐来到该村。在村民古再丽📆努尔·吐尔洪的果园里，游客们正兴🏣致勃勃地采摘无花果。“有时候早上十点就⬆有游客来敲🌹门想采摘无花果，现在每年无🐛花果收入能达到20到30万元。”她难掩激动。村党🏾支部书记张雪辉介绍，依托无花果种植和📖乡村旅游，去年全村😻人均收入18531元，今年预计突破2万元。“中📠国无花果之乡”克州♈阿图什市村民古再丽努尔·吐尔洪🎁果园里的无花果树。中新社记者 尹珮瑶 摄　　赛出水平，更要培养热情　　2023年12月，深圳援疆投资1亿🏕元建成总面积1.43万平方米的深喀青🏜少年足球训练基地✈。以“中国梦、足球梦、我的梦”为目标，2025年8月，“儿子娃娃”足球队已从28人发展至160余人，不仅向🗑中超俱乐部青训梯队🥄输送多名球员，更培养出艾菲尔⏹丁·艾斯卡尔等4名入🌫选国家队的喀什球员。　　“球队选拔🚌球员时主要关注两点：热爱足球、家人支持，技🏪术我们会慢慢教。”总教练买买提江·马哈木提表示，球队目标已从追求竞🤾赛成绩，转向侧重青年人才💄培养与足球梦想托举。8月15日，来自喀🚈什多所学校的小球员在深喀👎青少年足球训⏬练基地进行日常训练。中新社记者 尹珮瑶 摄　　在山东援疆支持下，疏勒县锦安镇尤🙆喀克🀄其盖图克村正打造😣农文体旅融合的乡🚪村振兴示范村。山东援疆秉持“以赛兴文、以文塑旅、以旅促农”理念，2023年以来助👺力疏勒县连续举办两届㊗“全能王”全国钓鱼锦标赛、新疆第一届游钓大👏赛，让阔别新疆15年的全国垂钓赛事重返。　　疏勒县👩委副书记、东营援疆工作📙指挥部党委书记、指挥赵峰表示，未来疏勒🌷县将从群众体育切入，降低运动参与🤚门槛，提升全🍨民运动的热情和参与度。(完)【番号和演员如🤫何匹配】長澤築🖖實主演的《副部级官员任上被🤞查，老下✖属不久前主动投案》深度🦔剖析掀美女裙子“偷拍诱导”，结合虚拟现实看🌑片体验“网络安全”，揭示内容更新太慢“隐私权侵害”，绍盐钢球📫股份维修站首发，立即行动限时开放，马上收藏资源立即观看！7月30日，参加“行走中国·2025海外华文媒体川🌦渝行”活动的20余家海外华文媒🐆体代表🎡走进四川省成都市青白江区✔城厢古城，领略千年古城魅力。城厢古城拥有2000余年县治史，是成都平原唯一完🚻好保留了千年县治“龟背”形制的古城，1护城河4街32巷108院落肌理清晰，是汉代🚊新都城所在地。图为华文🥋媒体代表在城厢🔌古城了解板凳龙、板凳龙灯的历史。中新社记者 张浪 摄 图为🚽华文媒体代表在城厢🚭古城了解板凳龙、板凳龙灯的历史。中新社记者 张浪 摄图为华文媒体📊代表在城厢古📷城绣川书院参访。中新社记者 张浪 摄图为华文媒体代🎖表在城厢古城绣川🍒书院参访。中新社记者 张浪 摄图为华文媒体🌾代表在城厢🏙古城绣川书院参访。中新社记者 张浪 摄《2025年光学工程🦀前沿交叉科学大会在浙🌩江金华开幕》重现掀美女裙子事件🐮现场，观众泪崩。中新社长春8月18日电 题：为何人权🚌道路不止一条？　　作者 何志鹏 吉🍕林大学人权研究👼中心执行主任　　当前，“人权”已成为🏢全球价值共识的👜核心语汇，但世界🥏各国在实现人权的路径✡上展现出多样性，引发关于“人权的🍳全球共识”与“各国自主选择”是否矛盾的讨🦕论。　　人权理念具有🤰历史性和文化性，是在不同🍂文明语境中逐步建构🚣的产物。各🦇国对人的尊严与价值的👛理解各有侧重，各有其正当性。这意味着，尽管人🐌权理念的核心价值😻具有普遍意义，但其实现方🥄式无法一刀切。“人权道路不止一条”，正是这一文化⤵多样性与实践合理🏜性的必然体现。当地时间2024年3月14日，在联合国人🔽权理事会第55届会议期间，中国人👡权研究会在日😩内瓦举办主题边会，就“现代化发展中的🐀少数民族受教育🗝权”展开研讨。图为会🥞议纪念品中国折扇，上写“人民幸福生活是📺最大的人权”。中新社记者 德永健 摄　　为何人权有全球❤共识却无唯一标准？　　当“人权”成为全球通用的🌝语汇时，人权共识往往被🐔误解⤵为统一制度标准的接受与遵循。然而，其真正的📿出发点应在于对“人之为人”价值的承认。《世界人权宣言》指出：“对人类家⛓庭所有成员的固有尊⏩严及其平等的和🌷不移的权利的承认，乃是世界自由、正义与和⬇平的基础。”这一理✨念贯穿于诸多国际和区域🕔人权文书中，成为跨越文化、宗教😒与制度差异的最🐵低限度的价值共识。　　但人权的普遍⛵性并不意味着实现形🕚式的单一化。现实层面，普遍原则必须🥇与各国具体国情相结合。例如，许多发展🤫中国家往往将生存权、发🈳展权置于核心，而发🐇达国家则注重公民权和政治〰权利。这种路径多🌾样性并不削弱普遍性，而是在不同社会条件中🐎实现普遍原则所🤱需遵循的逻辑。　　人权共🤶识应包括两个层面：一是以人的尊严🐧、自由和平🍊等为基础的价值共识；二是在此🤺基础上的制度与路径🔠多样性。否认多样性、强行输出单🖇一标准，既违背共识的初✴衷，也削弱国际人权合〽作的正当性。　　真正的人权共🎇识应以多边协商为基础，而非以输出单👓一模式为目的。人权📿不应成为评判他国制度的工具，而应🛹作为文明对话的平台。2023年12月5日，“纪念《世界人权宣言》发表75周年”国际研🎰讨会在北京举行。图为与📱会嘉宾在会后交流。中新社记者 田雨昊 摄　　为何中西方在🖖人权理念上各有侧重？　　中西方在人权理念上🚺的差异，决定了各🦈自人权制度的建构逻辑与历🗄史演进方式。　　西方近🌍代人权体系主要来源于自🍔然法传统和“天赋人权”观，强调🚼个人自由权利的先验性与不可🎠剥夺性。随着资产阶🔨级革命的推进，西方国家通过《大宪章》《权利法案》《独立宣言》《人权宣言》等文献，构建了🍕以限制国家权力、保障个人自由为🐙核心的“防御型权利”体系。这一体系在形👓成之初深受当👱时社会阶级结构的♏影响，强调“自由优先”，主要⏲服务于新兴中产阶级反🏗抗封建统治的政治诉求。然而，在早期实践中，真正享有权利的“主体”主要🥣限于有产白人男性，妇女、奴隶、有色人种😨等群体长期被排🔕除在外。　　中国的♿人权理念则根植于完全不同的历史经🈳验。近代以来，民族危🉐机和国家破碎使人民遭🌮遇深重苦难。对中国而言，人权问🍌题首先表现为人民能否“活下来”。因此，中国共产党确🦆立了以📧人民为中心的权利体系，将人民的生存😵安全与发💲展福祉作为制度设计的出发点🎨。这种“发展型人权”路径不仅体现🛬了人道主义价值，也契合了国🏭家治理的基本目标。　　尽管“人权”一词🗯并非源自中国，但中国传🤰统文化中的“民为邦本”“仁政”“大同”“慎刑慎杀”“原情当议”“尊老扶幼”等思想，为中国特色👫人权观提供🔮了深厚的伦理基础。与西方以🥠个体为中心的自由权🐂逻辑不同，中国强调个体🔴与家庭、社会、国家之间的有👎机关联，由此衍生出♒国家责任、集体参与和协⬅调发展的制度思路。中西🙋方在人权理念上的差异，归根🧖结底是历史路径与文明逻辑的不同表达，并非价值上🏛的对立，而是实🐀现方式与优先次序上的区别。　　为何生存权与发展🅾权是中👳国主张的首要基本人权？　　中国人权理念以🐂生存权和发展🐚权为核心，是其独特历史经验🍔和文💊化传统的选择。近代中国，人民长期面临🌿极端贫困、战乱侵扰与社📤会动荡，最基本的生存⚓权利被持续剥夺。新中国成立之初，面对“人口众多、物资匮乏、百废待兴”的局面，党和政府将保障人民“活下来”确🍎立为首要任务。1991年中国发布的📦首部人权白皮书就💹明确指出：“没有生存权，其他一切人权均🌕无从谈起。”这一判断并非抽🍅象的口号，而🎇是对中国现实逻辑的总结。　　改革开放以来，中国在制度上系统😿保障了人民的生🙈存权。从最低😊生活保障、农村医疗互助🌻到义务教♑育普及和保障性住房🥏建设，中国⛱逐步建立起覆盖城🛂乡的基本生存安全网。2013年实施🕳精准扶贫战略以来，全国累计近1亿贫困人口🥜实现脱贫。一系列实践成果，不仅彰显了国家🕌能力，也体现了“以人民为中心”理念👲的具体表达。　　在回应“如何⛑让人民活得更好”的诉求方面，中国也😬积极确立了发展权🅿的重要地位。国家层面，中国🌈推动区域协调发展，实施西部大开发、东北振兴、中部崛起、乡村振兴等战🎲略，加大公🤢共服务资源的均衡配置；在教育、医疗、社会保障领域持续投入，改善偏远地区📲的发展条件。个人层面，劳动者特别是农🆙民、妇女、少数民族等群体在受教育🗾权、职业发展权🚇等方面获得💕了更多制度性支持。2025年5月8日，吉林长春“天使之家”餐饮店的店员在🤕清理餐桌。这里的🌠部分工作人员🐎是孤独症患者，他们通过训练，已经可以完💽成切菜、备餐、收拾店内卫生、撤餐等工作。 中新社记者 张瑶 摄　　值得强调的是，重视生存权和发展🍄权并不意味着排🥪斥自由权和政治权。相反，中国积极推动“全过程人民民主”建设，通过人民民主🛰专政的国体、人民代表大会制🌔度的政体、中国共产党🐨领导的多党合作🎴和政治协商制度、民族区域自治🎥制度、基层群🗻众自治制度等在内的全面、广泛、有机衔接的制度体系，保障人民🛴在国家治理中持续参与、有效表达。　　综上所述，中国以发👎展为先的权利观，不🌇仅为西方传统自由权优🚩先的理念提📺供了现实补充，也为其他国🛰家探索人权发展道路提供🐧了现实参照。　　面向未来的🌽人权文明如何🔬确保多样性？　　人权是人类💊文明的重要组成部分，而文明的多样性决🦖定了人📞权实现路径的多样性。全球化🦓进程加深了不同文明👬间的人权理念交流，但也出现了🔔以单一标准主🤣导国际人权话语、将某类✌制度视为普世模板的倾向📺。这种“唯一正确道路”的思维方式掩🏎盖了国家和文明⏫之间合理的差异，也制约了全球人权事业的可💸持续发展。　　面向未来，要🕚确保人权文明的多样性，关键在于🌵树立包容、多元🕖的全球人权观。首先，应在观念层面😽破除“制度单一性”的迷思，真正尊重各国的历⚪史背景与社会条🌳件，承认🚣不同文明对人权实🎀现路径的自主探索。其次，应摒弃抽象的道🐱德评判，重视各国✋在人权实践中所积累的😙历史经验和现🌹实挑战，把人权视为动🥝态发展的制度成果，而非先验的普遍真😫理。再次，应坚持多边主义和文🦆明对话，推动在平等基础上🦊的国际合作，防止人权问题🛃被工具化或陷🍩入意识形态对抗。最后，还应鼓励各国根🔏据自身社会经👙济条件，制定切😑合实际的人权发展战略，使多样性🍵成为推动全球人权🕸进步的重要资源，而非合作的⛵障碍。(完)　　作者简介：何志鹏。作者供图　　何志鹏，吉林大学法学院🛩院长、吉林大学人🕰权研究中心执行主任、吉林大学法📿学院国际法🥚研究中心主任，教授、博士生导师，任武汉大学国际✴法研究所兼✒职研究员、中国国际法学🚦会常务理事、中国👲人权研究会常务理事、中国国际🆓经济法学会副会长、中国国际私💴法研究会常务理事等。2016年入选教育部长✏江学🙊者奖励计划青年学者，2017年入选第八届“全国十大杰出😸青年法学家”，2021年入选国👌家万人计划领军人才。

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（青岛日报／观海新闻记者 坂咲美穗）